Средние века длились с XIV по XVII вв. Они характеризовались произволом всесильных феодалов и церкви. Личность человека ничего не значила. Но ростки гуманизма уже стали зарождаться. Эта эпоха называется Возрождением (Ренессансом).
Впервые этот термин использовал Дж. Вазари в 1550 году в «Жизнеописаниях» художников. Италия не зря стала первой страной новой эпохи. Она была преемницей Древнего Рима. К ней перешла культура и книги того времени. Культурно Италия лучше всех была готова к переменам.
Позже всех волны Возрождения докатились до Испании и Англии (в XVII веке).
Признаки эпохи Возрождения
Искусство и литература Возрождения имела свои особенности. Раньше отношение к человеку было как к «сосуду греха». Католическая церковь призывала к смирению. Деятели эпохи Возрождения прославляли человека как совершенное существо.
Античность считалась совершенством и примером для подражания. Труды античных авторов тщательно изучались. Это тормозило развитие всех сфер искусств и литературы.
Основной философией Возрождения был гуманизм (c латинского homo — человек). Последователей этого течения называли гуманистами.
До Возрождения основной фокус концентрировался на Боге. Теперь же внимание уделялось и человеку, как божьему созданию. Возродился интерес к античному искусству.
Наряду с реформами в искусстве и литературе, изменения происходили и в религиозной среде. Началась эпоха Реформации церкви. Мартин Лютер считал, что Библия должна быть переписана с латинского на национальные языки каждого народа. Он был против роскоши и лицемерия церкви.
Меняется и живопись. От примитивного изображения художники переходят к трехмерной реальности. Повышается интерес к быту и окружающей среде.
Несмотря на консервативность, церковь оказала и положительное влияние на Возрождение. Она учила относиться по-доброму к людям. Приучала к гуманности. Античность же более прохладно относилась к человеку.
Творцы Возрождения активно применяли аллегорию. Это было связано с гонениями католической церкви.
Литература Возрождения: самые известные авторы
Влияние античности было ещё очень сильным. Большинство произведений писалось на сюжеты античных мифов.
В литературе становятся популярными идеи утопии. Основателем этого направления становится Томас Мор. Его произведение так и называлось «Утопия» (1516 год).
Идеи утопии получают развитие в книгах Шекспира, Рабле, Сервантеса, Кампанеллы.
В «Декамероне» Дж. Боккаччо автор использует богатые народные традиции. Юмор народа обличал пороки, утверждал ценность жизни.
Сатирическая литература активно развивалась в Северном Возрождении. Там побеждала Реформация, активно боровшаяся с католическим Римом. Наиболее ярким автором считается Э. Роттердамский «Похвала глупости» (1509 год).
В целом ранний период Возрождения характеризовался появлением авантюрных новелл и лирической поэзии. Высокое и Позднее Возрождение выдвигает на первый план трагедию и роман.
В литературе Возрождения появляются масштабные образы героев. Это и Дон Кихот, и Гамлет, и король Лир.
Давайте сравним два произведения: «Гаргантюа и Пантагрюэль» Рабле и «Дон Кихот» Сервантеса. Можно увидеть две разные точки зрения авторов.
Рабле ввел героя, вобравшего в себя мощь природы. Герой же Сервантеса находится в полном непонимании окружающего его мира. Дон Кихот пытается следовать идеалам гуманизма. Но мир не готов к этому. В конечном итоге, на смертном одре, Дон Кихот отказывается от подвигов.
Впервые в литературе герой вступал в противоречие и борьбу с обществом.
Поэтизировалась человеческая личность, например, в «Ромео и Джульетте».
Жанр хроники стал ориентироваться на человека, теперь уже важна сама личность.
Коренным образом переделать нравы и культуры Средних веков Возрождение не смогло. Это расстраивало деятелей искусства и литературы.
Если вам понравилась статья, то можете поддержать проект: Карта Сбербанка: 2202 2023 9615 1171
